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：【赵建军先生：根据南华共和国《国民服役法》，你已年满十八岁，属于南华共和国的合法公民，须依法履行国民服役义务。】

【请于指定日期，前往征兵处报到，服全职兵役两年，不得延误、不得逃避。】

【违者将依法追究法律责任，罚款、监禁，永久取消公民资格。】

赵建军拿着纸，手开始发抖。信封上国民服役征召令六个宋体字旁，印着天下为公四字徽章。烫金的纹路在灯光下，让他没办法看清。

“大伯，这是什么？国民服役？”

大伯赵红军叹了口气：“建军，这件事可能由不得你。南华是强制服兵役，只要是南华的公民，男孩子年满18岁，就必须服兵役。”

“如果，你不去，你们全家都要被赶到兰芳或者北华，你爸你妈这一年多的苦，就全白吃了。”

赵建军盯着那张蓝色的通知书，心里像被刀割。他是在兔子的红旗下长到17岁的，他的课本写着工人和农民是国家主人翁。

广播天天放“国际歌”，参加民兵训练时，教官还拍着他的肩膀说：“他们手里的枪，是用来保卫工农、打倒资本主义的，是人民的枪！”

在他最朴素的认知里：资本主义=剥削，资本主义的军队=维护剥削的机器。

就连赵建军这个名字，也是父亲取的——念着燕京军，念着家国。可现在，他成了资本主义国家的公民，还要被迫加入资本主义的军队。

更让他拧巴的是，这个南华这个资本主义国家完全不同于他想象中资本主义那么可恶，他们好像真的在逐步实现孙中山的新三民主义。

普通工人能住得起廉价公寓，工厂老板受到政府的约束，不敢随意克扣工资、不能随意辞退工人，农民分到了土地，老百姓可以吃饱穿暖。

而南华的国防军，更有一段让全军骄傲到骨子里、在全世界华人中传为神话的历史。

南华国防军建立后，先是在统一法属东印度支那三国时，就击败了20多万的法国本土军队。

在1962年古巴导弹危机爆发，日本赤军暴动时，南华派遣军更是炮击靖国神社，把日寇的牌位付之一炬。还将那些逃过审判的侵华战犯、双手沾华人血的日本老兵一一处决。

从小听着小鬼子是如何残忍，老一辈是如何打小鬼子长大的赵建军，被彻底震撼到了。可就算是这样，还是没能化开赵建军心底的抗拒。

“建军，这兵役躲不掉的。”父亲赵建国刚从机械加工厂下班，工装裤上还沾着机油。

“你不是去当资本家的兵，是去烧过靖国神社英雄的兵，是守咱们华人在南洋的家！”

“我不去！”赵建军把通知书拍在桌上，声音带着少年人的执拗，还有刻入骨髓的抵触。

“我是工人的儿子！我在中原长大，我学的是社会主义，我凭什么给资本主义国家当兵？凭什么守卫资本主义的制度？”

母亲李桂兰端来一碗家乡的担担面，眼眶泛红：“儿啊！南华的公民必须服兵役，逃兵役要坐牢的！你爹和大伯花了这么大功夫，才让我们一家人拿到南华的公民身份，你不能胡来！”

“一定要去吗？”赵建军本能抗拒这件事。

军营、军装、枪炮，是保卫祖国的象征，可他的祖国，是隔着北方的中原大地。现在，他要穿上另一个国家的军装，保卫另一个国家。

父亲蹲在地上，闷头抽烟不说话，沉默的态度已经表明了一切：“建军，看我们家这房子，弟弟妹妹能够免费上学，你娘的病能没花多少钱就治好了，南华对我们不薄。”

赵建军明白了，尽管内心充满了抗拒，但他还是穿上南华国防军的军装。

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